大學畢業典禮演講稿

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的大學畢業典禮演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊敬的各位老師、親愛的各位同學：

大家好!

我是藝術_班的__;首先，請允許我代表全體畢業生向辛勤培育我們的各位領導、老師，表達最衷心的感謝;向這么多年來辛勤操勞的父母，表示最崇高的敬意;向三年來一起朝夕相處兄弟姐妹們，表達最真誠的祝福。今天是我們大學階段最后一次歡聚，是我們向母校揮手告別的日子，也是我們各奔東西，開啟人生新征程的日子。這個離別的時刻，能代表競技體育系在這里發言，我感到非常的榮幸，此刻，百感交集!轉眼間，三年的大學生涯即將畫上句號，在這離別的季節，和很多在座的畢業生一樣，越到說再見時候，彼此內心復雜的情結越會顯現。三年特殊的時光，承載著青春的點點滴滴，在這里，我們曾孤單過、快樂過、努力過、挫折過、失敗過、成功過、哭過、笑過、迷茫過，這些都不會隨離別而消散，他們將化作永恒，留在我們最美好學生時代的記憶里。

現在總喜歡回想三年前的本身，當時懷揣著對大學的憧憬，走進校園。短暫的陌生之后，生活得到慢慢地適應，在這個過程中我開始認識大學，享受大學。沐浴在這清新的環境中，吸收著大學特有的文化氣息，一切都歸于美好，現在真希望時光定格在那一刻，可是當時的本身怎能體會三年之后會有的感觸，天下無不散之筵席，但曾經擁有過不就應該是留藏心里的永遠財富么。

很多人會在這個時候反思，本身的大學生涯算不算值得?生活得開心不開心?還存在什么樣的遺憾?當然各有各自的答案，我想不管大家對本身滿不滿意，這都是大學的一部分。我們都知道要做好本身大學生涯的規劃，可能有些同學的規劃還和未來職業有了接軌?？墒窃谖覀兿硎艽髮W自由時光的時候，卻慢慢偏離了原來的軌跡，我們沒有察覺，讓時間悄悄溜走，待本身覺得要改變現狀的時候，我們卻沒有機會了。遺憾、后悔都會有的，也正是有這樣、那樣的缺憾與大學生活中的快樂交織，才對他懷有了特殊情感，可不管怎樣，到最后牽動我們每個人神經的依舊是濃濃的留戀。是的，當我們每個人背起行囊，再回望一次校園的時候，再多的遺憾都掩蓋不了臨別時的難舍。

大學，曾經度過三年的地方，我們共同在這里做著一點點人生的改變。你們會笑看三年前本身的舊照，越發覺得滄桑了許多;與人交流發現本身莫名多了些無形的外衣，不再那么單純;考慮事情，會體會做一個決定越來越困難，需要顧及的太多，因為我們都長大了。

在這里，我們每個人的三年都是不可復制的，包含的內容也是千姿百態。對于我而言，更多說的是感激。感激當初的努力讓本身走進了大學校園;感激父母對我的無私支持;感激老師對我學業和為人處世方面的諄諄教導;感謝我的同學們，我們相遇相知，一同度過三年時光，構筑了我最美好的大學記憶。

三年前的夏天，在這里，我們一身戎裝，從軍訓開始就滿懷憧憬，期待著夢想中的大學生活;三年后的今天，也是在這里，我們并肩而坐，充滿留戀，即將開始我人生新的征程。

對于未來，我已經做好了準備。我熱愛校園，也渴望去挑戰生活，因為我知道這就是人生的必經軌跡，既然不能回避，那就主動去面對。

我不是一個百分百自信的人，我不知道現在的就業選擇會不會成為本身終身的事業，我也不知道未來的本身能上升到什么樣的高度，既然一切都是未知數，那何不放低本身的心態去闖出一番天地。勤奮、踏實、謙虛、好學等等因素永遠都不需要我們存在多少天賦就可以做到，我相信堅持好的人生態度會讓本身在成功道路上少一些彎路和抱怨，多一些機遇和贊許。

三年了，我將要帶走的不僅僅是專業所學，還有從老師、同學那獲得的對于做人做事的諸多理解。進入社會，書本上的學問所起的作用畢竟有限，而且環境對于我們而言并不那么顯現寬容，所以學會做人至關重要。人們對于人才的定義總是人為先，才在后，作為一名以大學生身份進入社會的人而言，學會做人不僅是自身的要求，也是高等教育對于提升人綜合素質的應有體現。

未來就在眼前，需要你我共同去開創。年輕的我們，具有無限的能量，在人生的黃金年代，要更多的打拼，更少的逃避，在不斷提升中閃耀本身的價值。

大學曾像眼前的未來一樣，讓我們憧憬萬分，但現在不得不說再見了。在這特殊的六月季節里，我們在這里肆意釋放著青春的激情，收獲辛勤的累累碩果，寫下屬于你我的時光紀念冊。

今天我們共聚于此，享受畢業，享受那份復雜情感充實著我們的內心，享受大學帶給我們的一切。

此時此刻，我站在這里，對生活了三年的母校鄭重地說一聲：再見!對辛勤傳道授業的老師們道一聲：辛苦!對陪伴我度過三年時光的同學們念一聲：珍重!

尊敬的老師們，親愛的同學們：

你們好！

很高興能作為同學們的代表，在我們今天的畢業典禮上向我們的老師表示真誠的感謝！

我和我們的同學們一樣，是帶著兩個目標來參加我們上海交通大學海外學院的SMBA課程的，一個目的是學知識，另一個目的是交朋友。經過一年的學習，今天我們畢業了，我們也基本完成了我們預期的目標。

來參加上海交大海外學院的SMBA課程之前，我們絕大多數同學都已經在商場上，在各自的管理崗位上奮斗了很多年了，每個人身上都積累了許多實戰的經驗，每個人的職業生涯中都有許多精彩的成功案例。但是，因為缺少系統的理論學習，在實際的工作過程中還有許多的疑惑和困惑，我們是帶著這些疑惑和困惑來到這個課堂的。一年來，教授們在課堂上的精彩講解和諄諄教誨，幫助我們理清了思路，找出了以前在管理工作中的不足；傳授給我們許多先進的管理理念，啟發了我們從新的角度用新的思維方式去看待問題和解決問題，并且教會我們許許多多實用的管理方法和管理技巧，幫助我們在管理工作崗位上掌握了許多先進的理論知識，使我們能夠將理論和實際相結合，極大地提高了我們的管理水平。使我們在工作中受益匪淺。在這里，我再次代表我們全體八期的同學向我們的教授們，向我們的老師們表示誠摯的感謝！

我們的同學們來自五湖四海，來自海峽兩岸，來自不同的行業，有著不同的年齡段，是上海交大海外學院的SMBA課程讓我們走到了一起。一年來的同學生涯，我們在學習，交流和活動的過程中增進了了解，建立起了友誼，成了朋友；許多同學還成為了事業中的伙伴。為此，我們要感謝上海交大海外學院的SMBA課程，更要感謝我們可愛的同學們。同學們，謝謝你們，生命中因為有了你們而變得更加精彩。

我們很慶幸，我們選了一位好班長；一年來，我們的李思娟班長為我們班級同學之間的互動和交流投入了很大的精力，組織了許多次成功的活動。謝謝你，李班長！

在我們的班級里，有許多同學和我們的班長一樣，為我 ……此處隱藏14238個字……陳詞濫調可能會有一種生死攸關的重要性，或者說我希望在這個干燥可愛的早晨讓你們想起這點。

當然，類似演講的主要要求是我應該談一談你們的文科教育的意義，試圖解釋你們即將被授予的學位為何有實際的人的價值，而不僅僅是一種物質回報。那么讓我們來說說一個畢業典禮演講中最司空見慣的老套話題，那就是文科教育與其說是用知識把你填滿，不如說是教你如何去思考。

如果你們是和我一樣的學生，那么你們永遠不會喜歡聽這個，你們會覺得需要有人來教你如何思考這個論斷有點侮辱人，因為你們被這樣好的學校錄取這一事實本身就好像證明了你已經懂得了如何思考。但我要向你們指出，這文科教育的老套論點其實根本沒有侮辱人，因為我們應該在這樣一個地方得到的、關于思考的真正重要的教育，其實無關思考的能力，而是關于選擇去思考什么。對于要思考什么，如果你所有的選擇自由看起來太顯而易見，以至于討論是浪費時間的話，我請你想一想魚和水，把對全然顯而易見的東西之價值懷疑態度暫時擱置幾分鐘。

這兒是另一個有教益的小故事。在遙遠的阿拉斯加荒野里的一間酒吧里，坐著兩個人。其中一個有信仰，另一個是無神論者，兩個人正激烈地就上帝是否存在進行爭論，一邊喝著第四瓶啤酒。無神論者說：“你看，并不是我沒有真正的理由不相信上帝。并不是我沒有經歷過整個上帝和祈禱的事。

只是上個月的時候，我露營時遭遇了一場可怕的暴風雪，我完全迷失了什么也看不見，那時零下五十度，于是我試了一下：我在雪地里雙膝跪地，呼喊道“哦，上帝啊，假如有一個上帝的話，我在暴風雪里迷了路，假如你不幫我，我就要死了?！倍丝?，在酒吧里，那個有信仰的人全然迷惑地看著這個無神論者?！澳敲茨悻F在一定相信了，”他說，“畢竟，你在這兒，活著。”無神論者轉了轉眼珠?！安?，兄弟，只是有幾個愛斯基摩人碰巧路過，向我指出了營地的方向。”

很容易在類似標準的文科分析課上講這個故事：考慮到兩個人的兩種不同的信仰模式，以及兩種不同的、從經驗里建構意義的方式，同樣的經歷對于兩個不同的人而言可能意義迥然不同。因為我們看重信仰的寬容度和多樣性，在我們的文科分析中，就不愿宣稱某人的詮釋為真，而另一個人的為假或錯。

這沒問題，只是同時我們無法停止談論這些個人的模式和信仰從何而來。我的意思是說，它們來自這兩個人內部的哪兒。就好像一個人對于世界最基本的定位，及其經驗的意義，不知為何就是難以改變的，像身高或鞋的尺碼；抑或自動地被文化所吸取，像語言。就好像我們如何建構意義實際上不是一種私人的、有意的選擇。還有，所有那些關于傲慢的事。那個沒信仰的人全然肯定不存在這種可能性：即路過的愛斯基摩人與他求助的祈禱有關。對，也有許多有信仰的人，他們好像同樣傲慢，對他們自己的詮釋深信不疑。他們很可能比無神論者更可憎，至少對我們大部分人而言。但有信仰的教條主義者的問題與故事里的無神論者如出一轍：盲目的確信，一種漸漸變成牢獄的成見，這牢獄如此絕對，以至于囚徒甚至不知道自己被關了起來。

這兒的要點在于，我認為這一部分教會了我，如何思考究竟意味著什么。稍微不那么傲慢一些。有那么一點點對于自我及確信的批判意識。因為絕大部分的、我傾向于自動確定的東西，其實，是完全錯的，被蒙蔽的。我吃了一番苦頭明白了這點，我想你們這些畢業生們也會。

我認為文科教育真正的、靠譜的價值應該在于：使你舒適、富足、可敬的成人生活不致變得死氣沉沉，變得不受意識控制，在日復一日間變成你大腦和默認設置的獨一無二完全孤獨的奴隸。

假如你自以為你知道什么是現實，按默認設置來運作的話，那么你，像我一樣，很可能不會去考慮那些并不惱人、并不痛苦的可能性。但假如你真的學會了如何去關注，那么你會明白存在著其它選擇。實際上你有力量把一個擁擠、炎熱、緩慢的消費地獄般的情境體驗得既有意義又神圣，與創造星星的那些力量齊名：愛，友誼，一切事物深處神秘的一致性。并不是說神秘的東西就一定是真的。唯一大寫的真實，是你要去決定你試圖看待它的方式。

這，我要說，就是真正教育的自由，學習如何自我調整的自由。

你要有意識地決定什么有意義，什么沒有。你要去決定看重什么。

因為還有些別的，奇怪但卻真實的事：在成人生活日復一日的壕溝里，真的沒有那種叫無神論的東西。沒有那種不崇拜的事。人人皆崇拜。我們要做的唯一選擇是去崇拜什么?；蛟S選擇某種神或精神領袖來崇拜的最有說服力的理由是——不管是耶穌還是安拉，不管是耶和華還是巫術母親神，或四圣諦，或什么不可侵犯的倫理準則——其它大部分你崇拜的東西會把你生吞了。

如果你崇拜財物，如果你將生活的意義寄于其上，那么你永不會滿足，永不會覺得你滿足。這是真理。崇拜你的身體、美貌、性感，那么你會總感覺丑陋。而當年歲開始顯現，你會早在他們令你神傷之前死過一百萬次了。在某種層面上，我們都已經懂得這些。它被符號化為神話、諺語、陳詞、雋語、寓言；成為每個好故事的架構。關鍵在于，在日常意識中一直記得這道理。

崇拜權力，最終你會感覺虛弱和恐懼，然后你會需要比別人更多的權力來令你對自身的恐懼麻木。崇拜你的智慧，被看作聰明人，你最終會感覺愚蠢，像個騙子，總是在被識破的邊緣。但這些形式的崇拜的誘人之處并不在于它們是惡的或罪惡的，而在于它們是無意識的。它們是默認設置。

它們是那種你就那樣漸漸陷入的崇拜，日復一日，對于你看見什么及如何衡量價值越來越具有選擇性，而不去關注那些你正在做的事。

而所謂的真實世界并不會阻止你運作你的默認設置，因為所謂的由人類、金錢、權力組成的真實世界會一路歡快地和唱，在自我的恐懼、憤怒、沮喪、渴望及崇拜之中。如今我們自身的文化已經以某些方式控制了這些力量，以生產巨大的財富、安慰及個人自由。

這種自由有不少值得推崇之處。但當然，存在著各種不同種類的自由，而最珍貴的那種，在關于欲望和成就的外部大世界里很少被人提及。真正重要的那類自由，包括了關注、意識和紀律，能夠真正地關心他人，每天一而再、再而三地以微小而并不性感的方式為其犧牲。

那是真正的自由。那就是受過教育，理解了如何去思考。其反面是無意識，是默認設置，是爭斗，是無止境的、惱人的、關于獲得并失去某種重要事物的意識。

我知道這聽起來很可能并不有趣輕松，不令人鼓舞，不像畢業典禮演講所理應的樣子。這是什么，據我所知，是大寫的真理，假如剝去那些微妙的修辭的話。當然，你們可以自由地思考隨便什么你們愿意思考的東西。但只是請別將它看成某個指手畫腳的勞拉博士的布道。這些東西皆無關道德、無關宗教、無關教條，也無關那些來世的大問題。

大寫的真理，乃是關注此世。

它與真正教育的真正價值有關，這幾乎無關知識，而與簡單的意識有著千絲萬縷的聯系，那是關于什么是真實和重要的意識，它寓于我們周圍的簡單視野之中，每時每刻，我們需要一遍遍地不斷提醒自己。

要做到這點，要在日復一日的成人世界里保持意識和活力，困難得令人難以想象。這意味著又有一句陳詞濫調其實是對的：你們的教育真的是一生的事情。而它始于：現在。

我祝愿你們一路不止好運。