貪天之功成語故事

貪天之功成語故事1

出處：《左傳·晉公子重耳之亡》。

意思：比喻把別人的功勞據為己有。

春秋時，晉文公曾因為與兄弟爭權奪利而逃亡他國，后來重新回國執政，便賞賜跟他一起出亡的人。而這些人中，大多數爭功邀寵，只有介子推不說自己有功應受賞，于是就沒有得到賞賜。 內容來自

介子推說：“晉獻公有九個兒子，只有晉文公還在，晉惠公、晉懷公眾叛親離，不得人心，國內外都對他們不滿，可是老天沒有讓晉國斷絕，一定會有國主的，而這主持晉國祭祀的人(即指掌國權的),俗語，不是晉文公還有誰呢?這實在是天要立他的，而這幾個從亡者卻以此作為自己的功勞，不是太荒唐了嗎?偷人家的財產，尚且要稱他盜賊，更何況是竊取老天的功勞來作為自己的功勞呢?……”

貪天之功成語故事2

成語釋義

把上天的功勞歸于自己。比喻把別人的功績算到自己身上。

故事出處

《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎?”

出處譯文

偷人家東西尚且被稱為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人呢?

成語故事

春秋時期，晉國公子重耳不但品德高尚，而且才能出眾。由于驪姬的讒言迫害，他只得逃離祖國，四處漂泊。這樣的生活他過了十九年。由于妻子姜氏和眾謀臣的幫助，他雖經歷了那么多的磨難，但為國出力的抱負始終沒有被磨滅。

蒼天不負苦心人，到了公元前636年，他終于在秦穆公的幫助下，回到晉國即位，史稱晉文公。晉文公即位以后，為了獎賞與自己同甘共苦的謀臣，對他們進行封賞，其中的很多人都得到了優厚的待遇?？墒怯幸晃恢\臣介子推卻被晉文公忘記了，既沒有得到賞賜，職位也沒有升遷。

在重耳流亡期間，介子推一直在公子的鞍前馬后效力，將他照顧得無微不至。有一次重耳沒有飯吃，介子推為了讓他吃頓飽飯，甚至把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。他為重耳用盡了一片丹心，出了很大的力。

雖然重耳沒有厚待介子推，但介子推品格很高，對此表現得毫無怨言。他不但沒有向重耳伸手要官，反而認為自己沒有受賞的資本。

當時，一些謀臣自恃對重耳有功，便居功自傲，看不起同僚。他對此非常氣憤，便說：“公子能夠當上國君，完全是上天的意思，可是那些在困難時期輔佐公子的人卻以為是靠他們的力量，這不是欺騙別人么?偷人家東西尚且被稱為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人，這些人難道不是可恥之輩嗎?”

介子推的母親和親戚、鄰居都勸他向晉文公討賞。但他不愿與朝中的'那些世俗之人爭名奪利。他還覺得官場污濁不堪，與其在官場里活受罪，還不如在家中編草鞋快活。

介子推的母親見兒子的志趣如此高雅非常高興，就決定和兒子到深山中隱居。介子推非常高興，于是背著母親直奔綿山(今山西沁源縣西北)，從此隱居深山，過著雖然清貧卻無憂無慮的隱居生活。

晉文公得知介子推到綿山歸隱，不再為他效力，心中非常后悔，就親自到深山尋找，卻總也找不到介子推。晉文公急了，他下令放火燒山，好逼迫介子推母子出山。介子推在山中生活得很好，怎肯再受官場的污染，就和母親一起穩坐山中，任憑大火將他們吞沒。

貪天之功成語故事3

【語源】 《左傳·僖公二十四年》

【釋義】 此喻把別人的功勞算到自己身上。

【例句】 李俊道：“……討遲羅之難，全是眾位之力，豈敢貪天之功，遂爾僭妄！“

【結構】 偏正結構

【近義】 居功自傲

【反義】 功成不居

【故事】

重耳在流亡期間，晉國大夫狐偃、趙衰還有介之推等人，形影不離地跟著他，經受過不少的艱難困苦。特別是介之推，他官階不大但對重耳的照顧可以說是無微不至。他們在曹國時，由于路費被盜，他們幾人已身無分文，可憐重耳餓得兩腿都抬不起來，好心腸的介之推便偷偷地割下自己大腿上的肉，煮熟給重耳充饑。

重耳繼位后，為了報答追隨他流亡的有功之臣，準備對他們論功行賞，可就是把介之推忘了。

介之推也未向任何人提起自己的功勞，介之推說：“現在能繼承為晉君的，除了重耳還會有誰！這實在是老天爺早就安排好了的。而某幾個人以為是他們的功勞，這不是在欺騙人嗎？偷了人家的財物，尚且會被人稱作是強盜，何況貪取上天之功勞。以為是自己的功勞呢！下面的人把罪過當成合理，上面的人還對此加以賞賜。上下相互蒙騙，這就難了?！?/p>

為此，介之推假稱有病，回家隱居，侍奉老母。

介之推帶著母親，到綿山的溪山里隱居不出。

據說，晉文公后來追悔莫及。為了逼介之推母子出山相見，曾派人火燒綿山，但沒有成功，火熄之后，發現介之推背著老母親，一同被燒死了。

人們為了紀念他，把每年清明的前一天定為寒食節，家家停火，都吃冷食，并改綿山為介山。