《五柳先生傳》教案
作為一位杰出的老師,時常需要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家整理的《五柳先生傳》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《五柳先生傳》教案1教學目標:
1、通過朗讀,體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。
2、理解課文內容,了解“好讀書,不求甚解”的讀書方法。
3、學習抓性格志趣和精神風貌的寫人方法。
教學重點:
1、朗讀課文,體會陶淵明的思想性格。
2、積累字詞,理解內容。
教學難點:
1、陶淵明安貧樂道的生活態度。
2、“不求甚解”的讀書方法的理解。
課時安排:兩課時
第一課時朗讀和整體把握。第二課時翻譯及字詞。
一、導入:李白詩云“何時到彭澤,狂歌五柳前?!?同學們可知詩句中寫的人是誰?
彭澤令,五柳先生,是陶淵明。上學期我們學習了《桃花源記》,作者為我們描繪了一個景色怡人,遠離戰爭,人人安居樂業的世外桃源。今天,我們一起來讀《五柳先生傳》,進一步了解陶淵明的生活狀態、性格志趣和精神風貌。
板書課題。
二、作者簡介
1、陶淵明,名潛,別字元亮,號五柳先生,謚號“靖節”,人稱“靖節先生”。曾經做過彭澤令,東晉文學家。
2、代表作:《歸去來兮辭》,《歸園田居》共五首,《桃花源記》
三、檢查預習情況
1、讀音
輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀,老師正音。
四、朗讀訓練。
1、自讀,從節奏,語速,語調,讀音等方面訓練,讀出感情。
2、指名讀書,其他人聽后評議(2 ~3人)。
3、老師范讀,聽并用 劃出節奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無名無姓,不知哪里人,得號緣由:“宅邊有五柳樹,因以為號”。以柳樹為號,柳之扶風正如隱士的高潔飄逸,先生又有哪些志趣呢?
1、找出文中表現五柳先生性格的句子,說說你是否喜歡五柳先生,理由是什么?(鼓勵學生各抒己見)
2、性格:閑靜少言,不慕榮利。
3、志趣(三大志趣)
好讀書-----“不求甚解”,在讀書中得到精神愉悅
飲酒---------“性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉”---------率真放達
著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失,自得其樂
“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡足見一斑。
4、生活狀況:“環堵蕭然,不蔽風日,簞瓢屢空,”但是他“晏如也”
---------安貧樂道的五柳先生
5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應?并談談你的看法。
不慕榮利------“不汲汲于富貴”
6、寫作特點:多用否定句,“不”字為一篇眼目(共九個)
六、作業設計
1、讀注釋,自主翻譯。(為第二課時準備)
2、背誦課文。
七、板書設計
五柳先生傳
性格不慕榮利
好讀書
志趣 性嗜酒 率真放達
著文章
生活 環堵蕭然 安貧樂道
八、教后反思
《五柳先生傳》教案2一、說教材
《語文課程標準》要求我們的語文教學要致力于學生的全面發展和終身發展,注意培養學生積極的人生態度和正確的價值觀,努力保護學生的好奇心和求知欲。對于文言文教學,我們既要引導學生能夠翻譯背誦,還要在積累、感悟、運用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。
《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語精煉、意蘊深遠、情感豐富的美文,它向人們展示了陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學中我們要讓學生反復誦讀,積累優美的語句,體會文章的精妙之處,調動學生的情感體驗。
二、說目標:
1.知識目標:反復誦讀課文,積累文言詞語;理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣;賞析精美語句。
2.能力目標:培養學生的有感情誦讀能力、從重點語句賞析課文的能力、拓展相關文學知識的能力。
3.德育目標:感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。
【教學重點、難點】
1.重點:反復誦讀課文,積累文言詞語,利用工具書翻譯課文;初步認識五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
2.難點:賞析經典語句,理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
三、說教法、學法:
1、教法:
教師適當點撥,引導學生探究、賞析,并努力由課內向課外延伸拓展;以此開闊學生的文學視野,增加學生的文學素養。
2、學法:
從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀,以讀促賞,以期達到“書讀百遍,其義自見”的良好效果;學生合作學習,有疑有解,共同體味互助學習的樂趣。
3、學情分析:
八年級的學生學習文言文基本已經掌握了一定的方法,只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法,課外知識積累上還需要進一步的深化。教師希圖以此課為范例,通過以讀促賞、抓住關鍵語句來達到把握最終思想情感的目標。
教學目標
1.學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。
2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。
3.掌握對比的寫作手法。
教學重難點
1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
教學準備
學生利用工具書,讀準字音,大體上把握文章內容。
設計思路
這篇文章字詞難度不大,除了一些重點詞句,其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出“嗜學”,然后圍繞這個中心詞,層層展開,并采用對比法,點明求學應有的態度和精神。在教學時,可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。在教學中,要貫穿朗讀,以朗讀帶動文章理解。
教學過程
一、導入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)
二、介 ……此處隱藏35253個字……寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?
生:好。
學生寫作。教師巡回指導。鼓勵學生當堂展示。
四、小結:學習了本文,你有什么收獲?(學生自由談)。
五、作業 布置:
學生推薦作業 :1、在讀書筆記上默寫全文。
2、繼續完善“自我介紹”的短文。
《五柳先生傳》教案15教學目的
1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。(基礎)
2、在老師的點撥下進行探究,啟發思維。(重點)
3、遷移訓練,激發學生超越作品的感悟。(難點)
教學理念
當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓),另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術,而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。
“新課標”試行以后,語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前,打開學生的思維,已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維,就必須啟發學生,引導探究。落實到課堂教學上,就是要讓學生真正成為學習活動中的主體,發現質疑,積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合,這并不重要,重要的是啟發思維探究的過程,答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學即人學”,要深層探究一文章中人物的感情與風貌,就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言,就是在教學中要以教材為觸發點,比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進來,激發出學生超越教材的感悟,從而領悟文學作品的人文內涵,實現人格與情感的升華。
教學時間
兩課時
實施過程
第一課時
一、導入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因對統治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩。
二、檢查預習情況。
解釋下列詞語:晏如 蕭然 汲汲 戚戚
三、尋讀探究。
教師引導:閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請同學們自由朗讀,尋找文中出現次數最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和風貌有何關系?
課堂設想:通過朗讀和討論,明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個五柳先生。
3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環堵蕭然,不蔽風日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
:因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。
相關資料:①魏晉南北朝時期,社會政治生活中最重要的現象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡,而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期,統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設問:①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學們也來一下自己,從中可以得到哪些啟示?③現實生活中,我們應該向哪些現象說“不”,向哪些現象說“好”?
課堂設想:通過學生們的自由朗讀,積極發言,從而領悟文章的內涵,升華情感,培養健康個性、健全人格。
:對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論別人還是自己都應如此。特別是自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點,另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應該做到心明眼亮。
第二課時
五、比較閱讀:
老舍自傳(有改動)
舒舍予,字老舍,現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百,不求甚解,繼學師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業。每購獎券,以得末彩為榮。二十七歲發憤著書,科學哲學無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點出息。
思考題:
1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍?本學期所學的那一句詩曾提到過它?
2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式,以陶淵明自況,這正是文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀,想一想兩傳記在個性、語言風格上有什么相似點?
3、《論語》上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養,中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉巴佬,東躲西閃,戰戰兢兢,生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的感情、狀態是怎樣的?(課后思考,并認真觀察,選擇其中的一位,結合年齡特征,把他或她寫入你的。)
六、模仿遷移:
抓住特點,體現個性,抒發感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式,寫一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ,不汲汲于 。”這個句子補充完整后,加入你的自傳中。
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