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        1. 《諫太宗十思疏》教案

          時間:2025-07-24 04:05:07
          《諫太宗十思疏》教案

          《諫太宗十思疏》教案

          作為一名辛苦耕耘的教育工作者,總歸要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。教案應該怎么寫才好呢?下面是小編為大家收集的《諫太宗十思疏》教案,希望對大家有所幫助。

          《諫太宗十思疏》教案1

          教學目標:

          知識目標:學習本文多用比喻說理的手法,體會對偶句、排比句的風格特征。

          能力特征:掌握作者反復開導,循循善誘的高超的勸諫藝術,不斷提高學生的說話技巧。

          德育目標:樹立正確的人生觀,苦樂觀:虛懷若谷,虛心納他人意見。

          教學要點:

          1、學習本文作者真誠而委婉的勸諫藝術。

          2、品味本文語言特色。

          教學方法:

          1、問答法。

          2、探究拓展法。

          教學過程:

          一、鞏固背誦。(學生先根據內容層次試背,再齊背。)

          二、根據課文內容默寫填空:(略)

          三、導語設計

          諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,忠心耿耿,盡忠進諫,結果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。

          四、研習魏征高超的勸諫藝術。出示投影:

          (一)作者為什么稱自己為“下愚”,稱唐太宗為“明哲”?

          (二)能否將“臣聞”改為“臣以為”?

          (三)能否刪去文中“承天景命”一句?

          (四)能否將“誠能見可欲”改為“是故見可欲”?

          小結:反復開導,循循善誘;真誠謙虛、委婉而又通達。

          五、品味語言特色:

          1、委婉謙虛。

          2、多用比喻,生動形象。

          3、學生默讀課文,畫出文中的對偶句、排比句,談談其表達效果。

          對偶句:

          善始者實繁,克終者蓋寡。

          蓋在殷憂必竭誠以待下;既得志則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體;傲物則骨肉為行路。

          排比句:

          求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。

          智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

          小結:駢散結合,華美流暢。

          2、畫線句的出處,說說引用的作用。

          善始者實繁,克終者蓋寡。(出自《詩經大雅》“靡不有初,鮮克有終?!保?/p>

          載舟覆舟(出自《荀子王制篇》“君則舟也,人者水也。水則載舟,水則覆舟”。)

          誠能見可欲(出自《老子》上篇:“不見可欲,使民心不亂。”)

          念高危則思謙沖而自牧(引用了《易經》“卑以自牧”的意思。)

          垂拱而治(出自《尚書成武》“垂拱而天下治?!保?/p>

          小結:“據事以類義,援古以證金”“字字有出處”“事事有依據”

          (強調積累下列成語:局安思危、戒奢以儉、靡不有初、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待下)

          六、延伸拓展。

          下面是宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》,請與課文作比較閱讀,并回答文后問題。

          魏鄭公諫止唐太宗封禪,中間數語,引喻剴切,曰:“今有人十年長患,療治且愈,此人應皮骨僅存,便欲使負米一石,日行百里必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫,疾苦雖已yì(此字打不出,“刈”字去掉右邊)安,未甚充實。告成天地,臣切有疑?!碧诓荒軍Z。(中國世界語出版社1995年10月版)

          從課文及此文這兩處你可看出魏征勸諫有什么特點?請稍作展開,用自己的話表述。

          明確:從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇,還有大智。他很講究勸諫藝術,善于用比喻來說理。課文《諫太宗十思疏》一開始就是比喻,用“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”引出道理:積累道義是治國之本。本文則以“十年長患”來比喻“隋氏之亂”,以“療治且愈”“日行百里必不可得”來說明“告成天地”(封禪)之事的不可行。魏征勸諫確實是“引喻剴切”,得體動人,能讓唐太宗心服。

          七、課文總結。

          通過本節課的反復誦讀,我們逐層領悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著傳統文化精髓的佳作,領悟它、掌握它,對于我們奠定語言功底及文化功底,都有直接的益處,它會讓我們享受終身。

          八、作業布置。

          1熟練背誦全文。

          2請結合上學期學過的《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等篇目,談談你對文學史中燭之武、鄒忌、觸龍、魏征等論辯藝術的感悟,他們的才能何在?說辯技巧何在?成功的奧妙何在?

          3古人的說辭奧妙無窮,對于處在現代社會中的現代人,對于面臨現代社會復雜的人際關系的現代人,不斷提高說話技巧,有何借鑒意義?

          《諫太宗十思疏》教案2

          知識目標:

          1.學習本文多用比喻說理的手法,體會對偶句、排比句的風格特征。

          2.掌握“長”“者”“誠”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。

          3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。

          能力目標:

          在理清文章思路的基礎上背誦全文。

          德育目標:

          學習作者直言進諫的精神,培養學生樹立正確的人生觀、世界觀,培養學生虛心接納別人的建議,虛懷若谷的情操。

          教學重難點:

          1、掌握文言實虛詞的含義和用法。

          2、掌握本文的主要觀點,理清思路,理解“十思”內容及其意義。

          教學課時:

          2課時

          教學方法:

          串講法 誦讀法

          教學過程:

          第一課時

          [教學要點]

          解題;介紹作家作品;寫作背景;分析第一、二段。

          一、導入

          在封建社會,諷諫帝王往往會招致禍患,比干被挖心、屈原被放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說,《戰國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次,非但沒有招致禍患,反被唐太宗視為一面鏡子,并以其策治國,出現了著名的“貞觀之治”。為什么會出現這樣的效果?今天我們就來學習這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》,一起來尋找答案吧!

          二、解題

          1.課題:諫——勸諫;太宗——李世民,唐朝第二個皇帝,是我國歷史上最有成就的開明君主之一,在他統治時期,出現了安定富強的政治局面,史稱“貞觀之治”;十思——是本文內容,即十條值得深思的情 ……此處隱藏23728個字……在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發現了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對地提出了“十思”,不僅在當時,就是在現在也有借鑒意義。

          三、寫作特點

          1.論證方法

          (1)正反對比論證。

          對同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。:

          (2)比喻論證

          比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設喻,第三句擔揭示正意。

          2.語言特點

          “十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作,但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

          四、教師總結,課堂答疑。

          五、學生誦讀,體會。

          附:板書設計

          諫太宗十思疏

          魏征

          一、分析

          (一)居安思危,戒奢以儉(中心論點)

          (二)居安思危的重要性

          (三)具體做法——“十思”“五戒”

          “十思”的內涵及現實意義

          二、寫作特點

          1.論證方法。

          2.語言特點:駢散結合。

          《諫太宗十思疏》教案13

          【教學目的】

          一、學習本文聲情并茂、文質兼美、駢散結合的寫作方法。

          二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實詞的義項,辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。

          三、背誦全文,歸納成語典故。

          四、學習古人“居安思?!?、“戒奢以儉”、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

          【教學設想】

          一、教學時首先了解寫作背景,重點介紹唐太宗和魏征“明君諍臣”的關系。

          二、誦讀課文,理清層次結構,體會本文華美流暢的語言及“居安思危”的思想。

          三、背誦全文,歸納詞義,落實練習。

          第一課時

          【教學重點】

          一、介紹作品背景及文體特點。

          二、疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。

          【教學步驟】

          開場白:一個新的政權建立之初它面臨的主要是什么問題?實行“仁政”,讓百姓休養生息。當這個政權鞏固之后,出現了“太平盛世”,它是不是就沒什么問題了呢?如果有問題,那將是哪些問題呢?讓我們看看魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的一篇奏章吧。

          一、簡介作者及寫作背景

          1、作者:魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲陽(今河北晉縣)人,唐代文學家、政治家、史學家,初為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內室詢以政事得失,魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。

          曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時稱良史。

          本文《諫太宗十思疏》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。其文風影響到宋代歐陽修、蘇軾。

          2、背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓,進一步保持了節儉、謹慎的作風,實行了不少有利國計民生的政策。經過十幾年的治理,經濟得到發展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財。魏征對此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機,在群臣齊唱贊歌時,獨能多次上疏進諫,使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思危”、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

          二、通讀全文,正音。

          1、注意讀音

          求木之長(zhǎng)浚(jùn)源塞(sè)源載(zài)舟

          壅(yōng)蔽謬(miù)賞

          2、對照注釋,朗讀課文,爭取比較流暢地讀下來。

          3、檢查朗讀情況。單個讀,齊讀。也可范讀。

          三、結合“練習”(一),了解每段段意。

          1、第一段:以“固本浚源”為喻,說明“居安思危,戒奢以儉”的重要性。

          2、總結歷史經驗,并從創業守成、人心向背等方面,論述“居安思?!钡牡览怼?/p>

          3、提出“居安思危”的具體做法,即“十思”,核心是“正己安人”。

          第二課時

          【教學重點】

          一、翻譯并分析第一、二段,背誦第一、二段。

          二、辨析詞義,歸納義項。

          【教學步驟】

          一、檢查熟讀課文情況。

          二、翻譯并分析第一段。

          1、論點的提出:非開門見山,而是用兩個比喻引出要論述的問題。這樣寫可以使深奧的道理形象化、通俗化,易于讓人接受。

          2、正反對比的論證方法:先正面論述“固本”才能“木長”,“浚源”才能“流長”,“德厚”才能“國安”;再從反面論述,反之,國不能安。引出本文的中心論點“居安思危,戒奢以儉”。

          (可就下面的問題進行討論:

          節儉是中華民族的美德,還是一種陋習?)

          三、背誦第一段。

          四、翻譯并分析第二段

          1、總結歷史經驗,表明自己的擔憂不是“杞人憂天”。

          2、創業艱難,易得人心;守成容易“傲物”,使人離心離德。

          3、人民的力量是可怕的,水可載舟亦可覆舟。所以不能懈怠。

          五、背誦第二段。

          六、作業

          “練習”(二)

          第三課時

          【教學重點】

          一、翻譯并分析第三段。

          二、找出本課的成語,通過做課后練習,掌握有關的文言詞語的意思。

          三、背誦、默寫全文。

          【教學步驟】

          一、檢查一、二段的背誦。

          二、翻譯并分析第三段。

          見可欲戒知足以自戒

          將有作奢侈知止以安人

          念高危戒謙沖而自牧

          懼滿溢驕傲江海下百川

          1、居安樂盤游戒“五戒”三驅以為度“十思”

          憂懈怠縱欲慎始而敬終解決問題

          慮壅蔽戒虛心以納下

          懼讒邪輕人言正身以黜惡

          恩所加戒無因喜以謬賞

          罰所及賞罰不公無以怒而濫刑

          2、作者理想的政治境界:智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

          三、背誦第三段。

          四、寫作特點。

          1、駢散結合,華美流暢;

          2、正反論述,務盡其旨;

          3、比喻排比,生動有力。

          五、從課文中找出幾條成語,體會它們的表達作用。

          居安思危載舟覆舟擇善而從(之)

          善始者實繁,克終者蓋寡(善始善終)垂拱而治

          《《諫太宗十思疏》教案.doc》
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